-پاسخ درباره جه کسی بدن امام حسین علیه السلام را دفن کرد
-پاسخ درباره اولین شهید درراه حرکت امام حسین علیه السلام چه کسی بود؟
-پاسخ درباره سینه زنی برای امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره چرا به امام حسین ثارالله می گویند؟
-پاسخ درباره جمله `ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه`؛ در مورد امام حسین (ع) آمده و نه بقیه ائمه
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره لباس مشکی در محرم وصفر
-پاسخ درباره خنده زیاد در محرم وصفر
-چرا در ايام محرم و صفر، بعضي از هيأتهاي عزاداري زنجير ميزنند؟
-در واقعه عاشورا امام باقر (ع) چند سال داشتند؟
-چرا امام باقر(ع) وصيت نمود كه پس از شهادتين ده سال در مني براي او مجلس عزا بر پا كنند؟
-نهج البلاغه چند خطبه دارد؟
(9554)
(9554)
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
(4911)
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟(4018)
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
(3901)
-پاسخ درباره چطورمی توان باورکردکه حضرت مهدی نزدیک به 12 قرن عمر کرده است ؟(3147)
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟(3094)
-پاسخ درباره جمله `ان الحسین مصباح الهدی و سفینه النجاه`؛ در مورد امام حسین (ع) آمده و نه بقیه ائمه(2488)
-چرا ابن ملجم مرادي امام علي (ع) را به قتل رساند؟
(2432)
(2432)
-پاسخ آیت الله روحانی درباره جنگ عایشه با امیرالمؤمنین (علیه السلام) از همه گناهان بدتر بود(2105)
-پاسخ آیت الله مکارم شیرازی درباره اصلاح و آرایش در ماه های محرم و صفر(2068)
-آل عبا چه كساني هستند؟
(0)
(0)
-مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) چه كساني هستند؟
آيا حضرت علي((عليه السلام)) هم جزء آل محمّد است؟
آيا مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) فقط ائمه معصومين((عليهم السلام)) هستند؟
(0)
آيا حضرت علي((عليه السلام)) هم جزء آل محمّد است؟
آيا مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) فقط ائمه معصومين((عليهم السلام)) هستند؟
(0)
-با توجه به اينكه نزديك ضريح مطهر شلوغ است .و از طرفي فشار جمعيت هم زياد مي باشد .حال آيا مي شود حا جتها يمان را از راه دور بطلبيم؟لطفا در خصوص نحوه زيارت واقعي توضيح دهيد.؟(0)
-چرا امام حسين ( ع ) با اينكه مي دانست مردم كوفه پيمان مي شكنند به آن سرزمين رفت ؟(0)
-چرا امام حسين (ع) بااينكه اگر اراده آب مي كردند برايشان مهيا مي شد ولي بچه ها همگي تشنه بودند وبه شهادت رسيدند؟(0)
-گر امام حسين (ع) مي خواست تمام لشكر دشمن را درهم مي كوبيدند ولي چرا اين اقدام را نكردند؟(0)
-آيا دليل زنده بودن قيام وحركت اباعبدالله (ع) برگزيده شدن ايشان از طرف خداوند است يا صرفاً ايشان در مكتب شيعه داراي قرب است؟(0)
-اگر از معجزات يا زنده بودن قيام ايشان در ساير اديان سندي هست بيان فرماييد؟(0)
-اساساً چه نوع بدعتهايي در دين ايجاد شده بود كه باعث شد امام حسين (ع) حتي جان شريف خود را فدا نمايد وخانواده اش به اسارت بورد ؟ لطفاً توضيح دهيد.(0)
-درسيكه قضيه عاشورا به ما مي آموزد چسيت ؟(0)
-آل عبا چه كساني هستند؟
(0)
(0)
-مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) چه كساني هستند؟
آيا حضرت علي((عليه السلام)) هم جزء آل محمّد است؟
آيا مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) فقط ائمه معصومين((عليهم السلام)) هستند؟
(0)
آيا حضرت علي((عليه السلام)) هم جزء آل محمّد است؟
آيا مقصود از آل محمّد((صلي الله عليه وآله)) فقط ائمه معصومين((عليهم السلام)) هستند؟
(0)
-با توجه به اينكه نزديك ضريح مطهر شلوغ است .و از طرفي فشار جمعيت هم زياد مي باشد .حال آيا مي شود حا جتها يمان را از راه دور بطلبيم؟لطفا در خصوص نحوه زيارت واقعي توضيح دهيد.؟(0)
-چرا امام حسين ( ع ) با اينكه مي دانست مردم كوفه پيمان مي شكنند به آن سرزمين رفت ؟(0)
-چرا امام حسين (ع) بااينكه اگر اراده آب مي كردند برايشان مهيا مي شد ولي بچه ها همگي تشنه بودند وبه شهادت رسيدند؟(0)
-گر امام حسين (ع) مي خواست تمام لشكر دشمن را درهم مي كوبيدند ولي چرا اين اقدام را نكردند؟(0)
-آيا دليل زنده بودن قيام وحركت اباعبدالله (ع) برگزيده شدن ايشان از طرف خداوند است يا صرفاً ايشان در مكتب شيعه داراي قرب است؟(0)
-اگر از معجزات يا زنده بودن قيام ايشان در ساير اديان سندي هست بيان فرماييد؟(0)
-اساساً چه نوع بدعتهايي در دين ايجاد شده بود كه باعث شد امام حسين (ع) حتي جان شريف خود را فدا نمايد وخانواده اش به اسارت بورد ؟ لطفاً توضيح دهيد.(0)
-درسيكه قضيه عاشورا به ما مي آموزد چسيت ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:37414 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23
ديدگاه امام علي(ع) در نهجالبلاغه، پيرامون پيش از ظهور اسلام چيست؟
آنچه كه در سخنان اميرالمؤمنين(ع) در نهجالبلاغه ميبينيم و منابع تاريخي نيز آن را تأييد ميكند، همان خشونت و بيبهره بودن از عظمتها و زيباييهاي حيات فردي و اجتماعي بوده كه نژاد عرب را در بر ميگرفته است.
يك- «خداوند محمد (ص) را با ديني مشهور فرستاد، اين رسالت عظيم در دوراني و براي جامعهاي درخشيدن گرفت كه طناب وحدت آفرين دين از هم گسيخته، پايهها و ستونهاي يقين به لرزه در آمده، اصول بنيادين حقائق متلاشي، و واقعيت امور پراكنده بود. جامعهاي كه راههايش براي حركتهاي رهاييبخش تنگ و تاريك بود و منابع عقول و انديشههاي افرادش در مسير حيات نابينا. اثري از رشد و هدايت وجود نداشت و كوري و ظلمت همه و همه شئون بشري را فرا گرفته، نافرماني به خدا شايع و ياري شيطان رايج....» (نهجالبلاغه، خ 2)
دوـ «در آن حال كه خداوند متعال محمد (ص) را فرستاد... شما گروه عرب داراي بدترين دين و در بدترين جامعه زندگي ميكرديد. در ميان سنگهاي سخت و مارهاي ناشنوا سكني داشتيد. آبهاي تيره ميآشاميديد و غذاي خشن ميخورديد و خونهاي يكديگر را ميريختيد. و از خويشان خود قطع رابطه مينموديد. بتها در ميان شما (براي پرستش) نصب شده و گناهان و انحرافات سخت به شما بسته بود.» (همان، خ 26)
سهـ «درودهاي شريف و بركات فزايندة خود را بر بنده و رسولت محمد بفرست كه پايان دهنده گذشته است و گشاينده گرههاي پيچيده. پيامبري كه حق را بر مبناي حق اعلان نمود و جوشش و غليان باطلها را دفع و خاموش و هيبت شديد و حملات گمراهيها را محو و نابود ساخت.» (همان، خ 72)
چهارـ «خداوند سبحان او (پيامبر اسلام) را جداكننده حق از باطل قرار داد و حكم او را عدل محض. خداوند سبحان او را در فاصلهاي از پيامبران و در دوران لغزش جوامع از عمل (نيكو) و جهل و كودني امتها فرستاد.» (همان، خ 94)
اين بود خلاصه كلي از دوران جاهليت از ديدگاه علي(ع) كه با ظهور خورشيد رسالت پيامبر اسلام (ص) به پايان رسيد و زمينه براي بروز يك جامعه فاضله كه همه انبياء و حكماي بزرگ قرون و اعصار آن را مدينه فاضله ميناميدند آماده شد، يعني با نظر به محتواي رسالت پيامبر اكرم (ص) كه تأمين سعادت مادي و معنوي جامعه بشري بود، زمينه براي تحقق جامعه مزبور به وجود آمده بود.
يك- «خداوند محمد (ص) را با ديني مشهور فرستاد، اين رسالت عظيم در دوراني و براي جامعهاي درخشيدن گرفت كه طناب وحدت آفرين دين از هم گسيخته، پايهها و ستونهاي يقين به لرزه در آمده، اصول بنيادين حقائق متلاشي، و واقعيت امور پراكنده بود. جامعهاي كه راههايش براي حركتهاي رهاييبخش تنگ و تاريك بود و منابع عقول و انديشههاي افرادش در مسير حيات نابينا. اثري از رشد و هدايت وجود نداشت و كوري و ظلمت همه و همه شئون بشري را فرا گرفته، نافرماني به خدا شايع و ياري شيطان رايج....» (نهجالبلاغه، خ 2)
دوـ «در آن حال كه خداوند متعال محمد (ص) را فرستاد... شما گروه عرب داراي بدترين دين و در بدترين جامعه زندگي ميكرديد. در ميان سنگهاي سخت و مارهاي ناشنوا سكني داشتيد. آبهاي تيره ميآشاميديد و غذاي خشن ميخورديد و خونهاي يكديگر را ميريختيد. و از خويشان خود قطع رابطه مينموديد. بتها در ميان شما (براي پرستش) نصب شده و گناهان و انحرافات سخت به شما بسته بود.» (همان، خ 26)
سهـ «درودهاي شريف و بركات فزايندة خود را بر بنده و رسولت محمد بفرست كه پايان دهنده گذشته است و گشاينده گرههاي پيچيده. پيامبري كه حق را بر مبناي حق اعلان نمود و جوشش و غليان باطلها را دفع و خاموش و هيبت شديد و حملات گمراهيها را محو و نابود ساخت.» (همان، خ 72)
چهارـ «خداوند سبحان او (پيامبر اسلام) را جداكننده حق از باطل قرار داد و حكم او را عدل محض. خداوند سبحان او را در فاصلهاي از پيامبران و در دوران لغزش جوامع از عمل (نيكو) و جهل و كودني امتها فرستاد.» (همان، خ 94)
اين بود خلاصه كلي از دوران جاهليت از ديدگاه علي(ع) كه با ظهور خورشيد رسالت پيامبر اسلام (ص) به پايان رسيد و زمينه براي بروز يك جامعه فاضله كه همه انبياء و حكماي بزرگ قرون و اعصار آن را مدينه فاضله ميناميدند آماده شد، يعني با نظر به محتواي رسالت پيامبر اكرم (ص) كه تأمين سعادت مادي و معنوي جامعه بشري بود، زمينه براي تحقق جامعه مزبور به وجود آمده بود.
ترجمه و تفسير نهجالبلاغه ج 23
آية الله محمدتقي جعفري
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.